白居易

白居易

1.楔子：

　《琵琶行》裏的「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。」，唱出了無數旅程中孤獨靈魂的心聲。《長恨歌》中，「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」又不知成為多少有情人心深處默默許下的承諾。在當時，他的詩就已經廣泛流傳，影響深遠。他自己說：「........凡鄉校、佛寺、逆旅、行舟一中，往往有題僕詩者。士庶、僧徒、孀婦、處女一口，每每有詠僕詩者。」

　　現在，就讓我們攤開心靈的耳朵，聆聽唐朝最受歡迎的流行歌手－白居易的樂音。

回第一頁

2.生平梗概：

　　白居易，字樂天，號香山居士，祖籍太原，後世遷居下邽（今西省渭南縣），大曆七年（７７２）生於新鄭（今河南省新鄭縣）。他生活在官宦擅權、藩鎮割據、民不聊生的中唐時期；家庭政治地位屬中下層。因西河兵亂，十一二歲則避亂江南，漂泊於蘇、杭、越中一帶。青少年時代刻苦攻讀，以祈振興家道。十五六歲的時候，他帶著美好旳幻想來到了長安，以《賦得古原草送別》一詩嶄露頭角，得到老前輩顧況的賞識。他在長安得了一些日子，逐漸感到周圍的冷漠與污濁。他知道長安不可能有自己的進身之階，最後便失望地離去。

　　二十九歲那年，白居易考取了進士。元和元年（８０６）四月，憲宗策試賢良方正能言直諫科舉人。皇甫湜、牛僧孺、李宗閔在對策中苦詆時政，忤犯宦官，結果因宦官反對不得居上第，考策官、復策官亦遭貶斥。白居易憤然上書，主持公道。他因直言敢諫，為執政者所忌。

　　元和十年，藩鎮李師道、不承宗遣人到長安刺殺宰相武元衡。白居易上疏請急捕賊，以雪國恥，為執政者所惡，以莫須有的罪名貶江州司馬。自此淪落天涯，悲憤悒鬱。

　　元和十三年十二月，白居易遷忠州刺史，政治上有了轉機。他吸取過去的教訓，採取明保身、隨遇而安的處世態度，並從此心向佛、道。長慶元年（８２１），任尚書主客郎中，知制誥，又轉上柱國，可謂官運亨通。為避免捲進政治鬥爭漩渦，他請求外遷，先後任杭州、蘇州刺史。在杭州任上，他疏理六井、築堤蓄水，以利灌溉。離任之時，他還將治水要領寫成《錢唐湖石記》，刊於石上，使繼任者知曉。據說離開杭州時，他把官俸留在州庫，作為公家緩急之需。他為官認真，深得百姓愛戴，任滿離蘇時，父老泣別，相送十里。大和元年（８２７），改任秘書監，又回到了長安。大和二年正月，授部侍郎。次年，白居易五十八歲了，他深感年老力乏、宦途多險，便決意引退。春天，以太子賓客分司東都，自此長別帝京。在東都洛陽，他過書”中隱”的生活。既可保富貴，又能遠禍全身。會昌六年（８４６）逝於洛陽。相傳他去世之後，在洛陽龍門過往的行人，都到他墓前邐酒祭奠，以致墓前方丈之土，常成泥濘。

回第一頁

3.代表著作：

賦得古原草送別

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風吹又生。

遠芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。

　　本篇似是作者練習應考的擬作。按照慣例，凡是指定或限定的詩題，都要加上”賦得”二字。

　　據說寫這首詩時，白居易才十六歲。據唐人張居固《幽閑鼓吹》載，白氏由於這首詩而受著作郎顧況賞識。此詩立意新穎，它借草取喻，把抽象的”別情”寫得具體可感。詩的前四句道出了一個真理：富有生命力的東西，不管客觀環境怎麼摧殘，也絕不會毀滅，一旦時候到來，就欣欣向榮，生機勃發。由於這兩個原因，這首詩歷來為人們所喜愛。

自河南經亂，關內阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹

時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東。

田園寥落干戈後，骨肉流離道路中。

弔影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。

共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。

　　貞元十五年（７９９）二月，宣武節度使董　死，部下起兵反叛。三月，申、光、蔡等州節度使吳少誠也反叛。兩起叛亂均發生在河南境內。朝廷分兵平亂，戰事蔓延很廣，持續時間也很長。時關內（今陝西省中部、北部及甘肅省部份地區）遇旱饑荒，南方糧食因”河南經亂”不能由水路北運。當時白居易的大兄幼文是浮梁縣（今江西省景德鎮市）主簿，堂兄二人分別為於潛縣（今浙江省臨安縣附近）尉和烏江縣（今安徽省和縣）主簿，作者與弟妹正在符離（今安徽省宿縣），加上下邽（今陝西省渭南縣）的弟妹，共處五地。

　　一個秋天的晚上，月懸中天，思鄉之愁使作者無法入睡。他仰望團團的明月，想起寥落的田園，念及離散的骨肉，不禁　然淚下。

問　劉　十　九

綠螘新醅酒，紅泥小火壚。

晚來天欲雪，能飲一杯無？

　本篇作於元和十二年（８１７）冬，時白氏在江州。劉十九，詩人在江州時的朋友，名字與事跡不詳。白居易《劉十九同宿》詩有”唯共嵩陽劉處士”句，知他曾在嵩山之陽隱居。

　　這首詩寫得樸素自然，有濃厚的生活情味，表現了詩人與劉十九之間的真率淳厚的感情。

秦中吟　并序十首之重賦

　　《秦中吟》十首，元和五年（８１０）前後作於長安。這組詩，一題一事，一事一議，既反映了社會問題，也寫出了詩人對這些問題的態度和認識。它們繼承了《國風》、漢魏樂府以至杜詩等的優良傳統，同他的《新樂府》一樣，是我國古典詩歌中現實主義的代表作。

　　　　　　　　　　　　　重賦

厚地植桑麻，所要濟生民。生民理布帛，所求活一身。

身外充徵賦，上以奉君親。國家定”兩稅”，本意在憂人。

厥初防其淫，明敕內外臣：稅外加一物，皆以枉法論。

奈何歲月久，貪吏得因循。浚我以求寵，斂索無冬春。

織絹未成匹，繰絲未盈斤；里胥迫我納，不許暫逡巡。

歲暮天地閉，陰風生破村。夜深煙火盡，霰雪白紛紛。

幼者形不蔽，老者體無溫；悲喘與寒氣，并入鼻中辛。

昨日輸殘稅，因窺官庫門：繒帛如山積，絲絮似雲屯。

號為”羨餘”物，隨月獻至尊。奪我身上暖，買爾眼前恩。

進入瓊林庫，歲久化為塵！

　　這是《秦中吟》第二首。

　　當時皇帝除國庫外，另設私庫，儲藏群臣貢品，以供揮霍。地方大員，為求擢升，在正稅之外，巧立名目，聚斂百姓財物，用”羨餘”的名義，向皇帝進貢。百姓在沉重的壓榨下，無以為生，而大量的財物，在皇帝的私庫中積壓腐爛，化為塵土。

長　　恨　　歌

漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。

楊家有女初長成，養在深閨人未識。

天生麗質難自棄，一朝選在君王側；

迴眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂；

侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。

雲鬒花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵；

春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

承歡侍宴無閒暇，春從春遊夜專夜；

後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。

金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶；

遂令天下父母心，不重生男重生女。

驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。

緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。

漁陽鞞鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。

九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。

翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。

六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。

花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭；

君王掩面救不得，迴看血淚相和流。

黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣；

峨嵋山下少人行，旌旗無光白色薄。

蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情；

行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。

天旋日轉迴龍馭。到此躊躇不能去；

馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。

君臣相顧盡霑衣，東望都門信馬歸。

歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂？

春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。

　　本篇作於元和元年（８０６）唐玄宗（李隆基）和楊貴妃（玉環）的悲劇故事，在民間流傳已久。白居易據此作《長恨歌》，後來陳鴻為作《長恨歌傳》《唐宋詩醇》云：”（《長恨歌》）情文相生，沉鬱頓挫，哀艷之中，具有諷刺。”近人陳寅恪《元白詩箋證稿》亦云：”........樂天之長恨歌，........實係自許以為壓卷之傑構，而亦為當時之人所極欣賞且流播最廣之作品。此無怪乎壓千歲之久至於今日，仍熟誦於赤縣神州及　林海外，王公妾婦牛童馬走之口，（元微之白底長慶集序中語）也”。

新樂府　並序五十首

　　樂府，原是漢武帝所設的音樂機關，掌管搜集和整理民間或文人的詩歌以配樂。後來，凡是這類入樂的詩歌以及歷代文人沿用樂府舊題的擬作，都稱為樂府體，於是，樂府便成了詩體的名稱。元和四年（８０９），白居易摹仿杜甫的樂府詩，寫成《新樂府》五十首。這些詩篇，繼承了杜甫”三史”、”三別”、《悲陳陶》、《留花門》等詩的優良傳統，立新意、標新題，從內容到形式，較之杜甫以前的舊樂府都有所創新。它們揭露了政治的黑暗和統治者的無恥荒淫，反映了老百姓的苦。從自序中可以清楚地看到，作者的創作目的在於諷諫皇上，”兼濟”民生。

杜陵叟　傷農夫之困也

杜陵叟，杜陵居，歲種薄田一頃餘。

三月無雨早風起，麥曲不秀多黃死。

九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾。

長吏明知不申破，急歛暴徵求考課。

典桑賣地納官租，明年衣食將何如？

剝我身上帛，奪我口中粟。

虐人害物即豺狼，何必爪鋸牙食人肉！

不知何人奏皇帝，帝心惻隱知人弊。

白麻紙上書德音，京畿盡放今年稅。

昨日里胥方到門，手持敕牒牓鄉村。

十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩！

　　這是《新樂府》第三十篇。杜陵，漢宣帝葬所。在長安東南郊。此泛指這一帶地區。叟，老頭。

　元和四年（８０９），長江流域災情嚴重，李絳、白居易奏請免稅。憲宗雖名義上頒佈了免稅令，並遣使宣慰豁免，貪官污吏陽奉陰違，照樣”急歛暴徵”，災民得不到絲毫實惠。

　　這首詩，通過杜陵老人的遭遇，反映災民的苦況，斥貪官污吏”虐人害物”的暴行，表現詩人對被剝削被壓迫者的悲憫。

賣炭翁　苦宮市也

賣炭翁，伐薪燒炭南山中。

滿面塵灰煙火色，兩鬒蒼蒼十指黑。

賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。

可憐身上衣正單，必憂炭賤願天寒。

夜來城上一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。

牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。

翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。

手持文書口稱敕，迴車叱牛牽向北。

一車炭，千餘斤，宮使驅將惜不得。

半匹紅紗一丈綾，繫向牛頭充炭直。

　　這是《新樂府》第三十二篇。

　　自唐德宗貞元末年起，宮中日用所需，不再經官府承辦，由太監直接向民間”採購”，謂之”宮市”。太監常率爪牙巡邏市上，見適用的東西便強搶硬奪，韓愈《順宗實錄》云：”名為宮市，其實奪之。”百姓深受其害。

　　本篇敘述一個賣炭老人的遭遇，揭露宮市的罪惡，表現作者對受害的憐憫之情。這首詩條理清楚，描寫生動。

琵琶行並序

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋索索。

主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。

醉不成歡慘將別，別時茫茫江漏月。

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。

尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。

移船相近邀相見，添酒迴燈重開宴。

千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。

轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。

弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意。

低眉信手續續彈，說盡心中無限事。

　　本篇作於元和十一年秋，時作者貶江州。詩題原作《琵琶引》，此依序文為題。”引”和”行”都是歌曲名。

　　據說樂天去世，宣宗作詩以弔之，詩云：”童子解吟長恨，曲胡兒能唱琵琶篇。”可知《琵琶行》在當時己流播中外。《唐未詩醇》拿它與杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》相提並論。其實，就兩詩的藝術高度而言，白詩勝於杜詩。

　　這首詩記潯陽舟中琵琶女彈奏琵琶和她淒涼身世，聯繫作者政治上的遭遇，抒發了”天涯淪落‘”之恨。此詩辭章華美，格調悽惋，寄意深遙；寫彈奏琵琶一段，如泣如訴，有聲有情，堪稱絕調。

回第一頁

4.軼事：

　苦讀口生瘡

白居易小時候學習就很用功。後來，為了考進士，他學習就更刻苦了。他整天讀書、練字，寫詩作文，以至讀口舌生瘡，握筆的手都磨出了老繭。皇天不負苦心人，二十九歲那年，他以排名第四的優異成績考中了進士。兩年後，他又通過了「拔萃科」（比進士更高一級的考試）考試。這樣，白居易憑自己的努力，走上了為官的道路。

　　《被冷落的白牡丹》白居易為官正直，勇於進諫。有一年，有個叫王承宗的節度使，對抗中央命令。憲宗皇帝打算讓宦官吐突承璀領兵去討伐。朝中大臣們深知讓宦官帶兵打仗會誤事的，紛紛上書加以阻攔。白居易見情況緊急，就當著滿朝文武大臣的面，指責憲宗的錯誤做法，並且言辭很激烈。憲宗對他十分惱火，退朝後對宰相李絳說：「白居易這小子，是我把他提拔起來的，現在居然對我如此無禮，真讓我難以忍受。」李絳是個正派官吏，對憲宗勸慰了一番，憲宗才沒有處分他。

　　由於白居易能夠伸張正義，敢於抗爭，得罪了宦官和世族官僚集團，所以他們總是尋機在皇帝面前講白居易的壞話。憲宗也不喜歡白居易當眾與自己爭執，就讓他做了皇太子的侍從官。按朝廷規定，這個職務是不能過問朝政的。白居易的一腔政治熱情竟遭到如此冷遇，心中十分苦悶，他曾把自己比作無人欣賞的白牡丹。

《蘇州十萬，盡作嬰兒啼》白居易先後在杭州、蘇州當過剌史。在這個地方，他為百姓做了不少好事。他在杭州任職期間，看到當地百姓飲水不便，就親自察看地形，組織民工興修水利工程。不僅解決了居民的飲水問題，而且使西湖有了灌溉之利。另外，他還對境內的孤寡老人特別關心，盡力幫他們排憂解難。因此當他任職期滿，離去時，百姓們紛紛為他送行。他在蘇州任職期間，簡化政事，減輕百姓的賦稅和勞役，使人民得到了休養生息。人們對他做的好事十分感激。當他離任時，為他送行的人站滿了運河兩岸。許多人痛哭流悌，追著白居易坐的船送了十幾里。大詩人劉禹錫在描述那情景時說：「蘇州十萬戶，盡作嬰兒啼。」這生動地說明了蘇州人民對白居易的衷心愛戴。

回第一頁

5.評價：

　　白居易的思想，自始至終指導著他的藝術創作。他把自己的詩分成”諷論詩”、”閑適詩”、”感傷詩”和”雜律詩”。今按內容可分為諷諭詩、敘事詩、抒情詩、寫景詩四類。

　　諷諭詩。這類的詩以《新樂府》、《秦中吟》為代表，白居易對這類詩十分重視，創作態度也非常認真。”非求宮律高，不務文字奇；唯歌生民病，願得天子知。”（《寄唐生》）”為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作。”（《新樂府》自序）他寫這些詩有明確的社會政治目的－”救濟人病，裨補時闕”（《與元九書》）。

　　敘事詩。這類詩為數不多，以《長恨歌》、《琵琶行》為代表，《樂府詩》中的《賣炭翁》、《新豐折臂翁》、《縛戎人》等篇也屬這一類。白居易的敘事詩所表現的思想，仍是”兼濟”。

　　抒情詩。這類詩為為數很多，分見於前後兩個時期：有些抒發對離散弟兄的思念之情，有些寫對朋友的深摯情誼，有些讚美剛直不阿的情操，有些表現作者對人生、時局的感慨。

　　寫景詩。這類詩純粹寫景的很少，大多在寫景的同時，抒發了作者的感情：或表現對大自然的讚美，或寄託天涯淪落之恨，或表現對某地的眷戀之情。他的寫景詩筆觸細膩，設色鮮麗，是不可多得的藝術珍品。如：寫西湖春景的（《錢塘湖春行》）、寫江樓晚景的（《江樓夕望招客》）、寫暮江秋色的（《暮江吟》）。

　　白居易無疑是個天才的詩人，他繼承了《詩經》、《杜詩》的優良傳統，虛心向陶淵明、陳子昂等前輩詩人學習，又從民間文學中吸取資料，再加以大膽創新，形成了自己獨特的風格，下面談談白詩比較突出竹旳藝術特色有：第一、語言平白易曉。相傳他”每作一詩，令一老嫗解之。問：‘解否‘？嫗曰解，則錄之；不解，則又復易之。”（釋惠洪《冷齋夜話》）白詩雖淺而經過千錘百煉。言淺而辭美，言淺而意深。第二、運用強烈的對比突出主題。白居易的諷諭詩，善於描述兩種對立的情況或人物，通過強烈的對比揭露矛盾，抨擊黑暗。如在《輕肥》中，作者描述達官顯宦的豪華酒宴之後，以”是歲江南旱，衢州人食人”作結，深刻地揭示了主題。第三、描寫生動形象。在白詩裏面，有許多生物形象的描寫，顯示作者卓絕的藝術才華。白詩沒有赤裸裸的說教，作者的思想感情都通過形象去表現。

　　在白詩的所有描寫當中，對琵琶聲的描寫最為著名：可以說，在我國古代描寫音樂的所有文字當中，這是最出色的一段。白詩不僅廣泛流傳於國內，還流播到當時鄰近的一些國家民族之中。流傳至日本，據說當時的嵯峨天皇曾抄寫吟誦，藏諸秘府。在我國古代詩人當中，生前就享有這樣高的聲譽的，只有白居易一個。

　　白居易的《新樂府》、《秦中吟》等光輝的現實主義作品，給中唐以至後世的詩壇以深刻的影響。他與元稹的一些次韻相酬的長篇排律和別的一些詩篇，詩人稱為”元和體”。它們不僅為時人爭相仿效，還影響到晚唐以至宋代的許多詩人。

回第一頁

回上一頁