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第七章 民族融合與文化交流

緒 論

一、民族融合是中國歷史發展的重要特色

1.透過與周邊民族的血統交融,漢民族本身不斷地注入新血前進,雖在過程初期有所衝突,但大體上歷史潮流的方向是民族融合

2.融合的重點是文化而非血緣,突顯中國文化的重要特質是「兼容並蓄」

二、繼秦漢之後的第二個大一統帝國:隋唐

1.漢帝國與歐洲羅馬帝國東西輝映,但結果不同

  A.羅馬帝國因蠻族入侵而瓦解後,歐洲從此陷於分崩離析,未再統一過

  B.漢帝國的崩解,經歷了魏晉南北朝近四百年的分裂動盪,但胡漢民族融合卻開啟了隋唐統一的盛運

2.以政治威望、軍事武功、經濟富裕、文化發達四美兼備的強大國力,深為亞洲各國欣羨仰望,中外關係互動不絕

3.英國史學家威爾斯認為,在七、八、九三個世紀中,中國是世界上最安定、最文明的國家

三、中國文化圈的形成

1.中國文化輻射至周圍的鄰近地區,其中以漢字、儒教、律令、中國的科技及中國化的佛教等五項影響最甚,形成「東亞世界」,亦稱「漢字文化圈」

2.以朝鮮半島、日本及越南最為明顯,並普遍建立起中國式的學校教育,且多與孔廟結合,稱為「廟學」;此區又與中國合稱為「儒家文化區」

第一節 隋唐的民族融合與國力強大

一、民族融合的四個階段

1.第一期:先秦時期

  A.融合種族:蠻、夷、戎、狄

  B.特色:a.以文化標準區分夷夏並逐漸融合,於秦漢時期產生了所謂的「漢人」

          b.「中國」一詞漸取得文化上的涵義

  C.結果:秦漢大一統盛世出現

2.第二期:秦漢∼魏晉南北朝

  A.融合種族:匈奴、鮮卑、氐、羌、羯

  B.特色:a.漢代用「羈縻」政策對待外族,尤其是對匈奴

          b.於西晉衰落之際爆發了「五胡亂華」,但在隋唐時期已融入漢人之中

          c.五胡之中,以鮮卑漢化較深

  C.結果:塑造隋唐盛世

3.第三期:隋唐∼元末

  A.融合種族:西域諸國,包括契丹、女真、西夏、蒙古

  B.特色:a.唐代種族觀念最淡薄,華夷一家

          b.宋代外族在中國境內以征服者姿態建立了政權,但皆採中國政治制度,接受中國文化思想,其中女真漢化較深

          c.《四書集注》在元仁宗時為科舉考試定本

  C.結果:明代盛世

4.第四期:明代∼現代

  A.融合種族:滿、苗、傜、藏、回

  B.特色:a.女真的後裔滿洲人雖建立了清朝,但後來幾乎全被漢人所同化

          b.周圍的少數民族也朝民族融合的方面來努力

二、胡漢交融與新漢族的出現

1.多民族的相處與適應

  A.背景:胡族大規模移居至塞內,始自東漢(南匈奴內徙)

  B.衝突:a.彼此由於生活方式、語言與風俗習慣的不同,衝突糾紛自然難免

          b.西晉惠帝時江統的《徙戎論》,反映黃河流域北部邊族與漢人長期雜居,業已衍生出許多嚴重的問題

C.結果:胡人入主中原,皆重用漢人並重視農業的發展;留居中原的漢人亦有相當程度的適應方式,民族有了新的交融

2.民族交融

  A.胡族漢化

   a.有相當多的統治者本身博通經史,如匈奴人劉聰、羌人姚泓、羯人石勒等

   b.胡漢融合的重要里程碑:北魏孝文帝的漢化政策

    <1>以政府力量強力推行許多具體的漢化措施,更加落實漢化

    <2>中原地區諸族的語言差異逐漸消失,夷夏觀念亦日趨淡薄,在血統上逐漸地凝聚成一個整體,在關中地區形成了所謂的「關隴集團」

  B.漢人邊族化

   a.背景:漢人為順應環境的變化,不得不漸行邊族化;與邊族通婚,學邊族語言,在服飾以及飲食起居生活方式上,無可避免的沾染了邊族的成分

   b.推行: <1>西魏宇文泰主政時,以中原正統自居,並強制漢人官吏與漢人軍佐改用邊族人的姓名,徹底推行邊族化

            <2>東魏高歡即為胡化的漢人,曾努力的調和胡漢之間的衝突

C.意義:北方在邊族漢化與漢人邊族化的長期演進中,終於達到了多民族文化融合的結果,奠定了輝煌的唐朝盛世

三、隋唐的民族政策

1.夷夏觀念淡薄,一視同仁

  A.原因:王室本身就有胡人的血統,故對於外來文化能以開放的態度來充分吸收

  B.表現

   a.《資治通鑑》:「夷狄亦人耳,其情與中夏不殊,人主患德澤不加,不以猜忌異類。蓋德澤洽,則四夷可使如一家;猜忌多,則骨肉不免為仇敵。」

   b.《資治通鑑》記載唐太宗說:「自古皆貴中華賤夷狄,朕獨愛之如一,故其種落皆依朕如父母。」

2.政權開放,胡人甚至可擔任宰相或武將之職,如日人朝(晁)衡、阿拉伯人李彥昇、突厥人哥舒翰、契丹人李光弼、高麗人高仙芝等

3.尊重「歸化人」固有的生活習俗與宗教信仰,並准許應舉任官 →《唐律疏議》:「諸化外,同類自犯者,各依本俗法;異類相犯者,以法律論。」

4.對所征服地區,設置羈縻府州,以外族酋長世襲擔任都督刺史,予以高度自治權

  A.《玉海》:「自太宗平東突厥,西北諸蕃及蠻夷內服,即其部落置州縣,大者為都督府,以其首領為都督刺史,皆得世襲。雖貢賦、版籍,多不上戶部,然聲教所暨,皆邊州都督、都護所領,著于令式。」

  B.為中唐以前邊境安寧、四夷「若鼠得穴,魚得水」的重要原因

四、隋唐的軍事武功

1.北亞及中亞:突厥

  A.隋朝:a.修長城,駐重兵以固守

          b.離間政策-隋文帝時,使突厥分裂為東西兩部

          c.和親政策-使東突厥臣屬於隋,表現了不戰而屈人的兵法上策

  B.唐朝

   a.高祖:東突厥侵擾尤甚,曾考慮遷都以避其鋒

   b.太宗:李靖滅東突厥,西北君長上書尊太宗為「天可汗」

   c.高宗:<1>蘇定方攻滅西突厥,中亞諸蕃均改向唐入貢

           <2>西域各國因恐大食、吐蕃入侵,紛求唐保護,遠至波斯(今伊朗)等國,皆奉唐天子為天可汗

2.東亞:朝鮮與日本

  A.隋煬帝、唐太宗:均曾東征朝鮮,無功而返

  B.唐高宗:平定高麗

   a.原因:百濟及高麗聯兵攻新羅,唐應新羅之請,遣蘇定方平百濟

   b.結果:<1>日本以舟師援百濟,為唐將劉仁軌大敗於白江口,粉碎日本稱霸朝鮮之企圖

           <2>高麗平定,唐設「安東都護府」,行使朝鮮統治權

3.天可汗體系:貞觀4年∼玄宗晚年

  A.範圍:北至蒙古,南迄印度,東到朝鮮半島,西達阿拉伯

  B.目的:維繫該地區的安全與和平

  C.運作:在邊疆設置6個都護府及10個節度使,以資指揮運作

擁有實權

   a.冊立各國君長,如波斯為聯唐對抗大食,接受冊封

   b.徵調軍隊,如王玄策徵吐蕃及泥婆羅聯軍,助平中天竺;大食、回紇助平安史之亂

4.安史之亂前的版圖:東起大海,西至鹹海,南抵日南,北達貝加爾湖;已超越漢代

五、隋唐的政治威望

1.大唐盛世:太宗貞觀、高宗永徽、玄宗開元之治

2.中央官制:三省六部制度

  A.決策與執行:中書省掌出令;門下省掌審查;尚書省下轄六部,掌執行

  B.特點:a.將皇室與政府的權力分開,避免秦漢以來君權過度集中的現象

          b.三省長官都是宰相,有事決議於政事堂,彼此之間不僅權力平衡,也能發揮集體決策的功能

3.軍事:承繼西魏以來的府兵制(部分徵兵制)

  A.特色:a.以軍府為中心,寓兵於農(兵農合一)

          b.挑選軍區中家富體健之男丁,自費當兵

          c.府兵無事耕作,有事命將出征;事罷則兵散於府,將歸於朝

  B.優點:a.可減省國家軍費,又可防止將帥專擅

          b.軍府的設置以京師所在的關內地區為中心,使中央的兵力足以控制全國,收到內重外輕,指臂運如之效

  C.結果:玄宗以後改行「?騎」的募兵制,可視為關隴集團時代結束的一種宣示

4.經濟:均田制與租庸調制

  A.都是以編戶為基礎,有助於為民造產、抑制兼併、增加國家的賦役徵收

  B.租庸調法的規定,項目分明而輕徭薄賦,是唐代前期戶口增加、財政有餘的主因

5.選才:科舉制

  A.創立:隋煬帝創進士科

  B.影響:a.打破了門閥世族的政權壟斷,促進政府人事的新陳代謝

          b.提高行政官員的素質,有助於確保中央集權的政府威望

6.唐代中期以後均田、租庸調和府兵制相繼破壞,三省下的宰相又結集朋黨,大唐盛世因此動搖

六、隋唐的經濟富裕

1.安史之亂前,農、工、商業的發展,促進了整體經濟的繁榮

2.農業:A.隋代-大運河的開鑿,既便南北運輸,又富灌溉之利

        B.唐代-水利事業進一步發展,加上水車、筒車等灌溉工具的進步,鐵犁牛耕的推廣,結果墾田大增,歲多豐稔

3.手工業:A.隋朝以前,都由政府控制,民間無從發展

          B.隋唐統一後,私營手工業始獲解放,隨著社會經濟富裕而日益興盛

4.商業與市集

  A.長安:a.由皇城、宮城及外郭城構成,為第一個有計畫興建的都市

          b.外郭城包括108坊(住宅區)及東西兩市(工商業區),市坊分離

          c.市中有肆(店舖)及行(同業組織),西市更是外商雲集,胡風鼎盛

  B.農村的交通要道上,則出現了許多定期交易的草市、墟或集

  C.大額的交易或遠地的買賣,已使用「飛錢」,有如今天的匯票

  D.各官府置有「公廨本錢」貸與商賈,以取利息

5.國際貿易:採開放政策

  A.唐中葉後,長江流域的揚州、益州(今成都),商業繁榮,諺稱「揚一益二」

  B.海上貿易以廣州、泉州、明州為中心,政府於廣州特設市舶司管理,這是中國海關制度的起源

七、隋唐的文化發達

1.學術:

  A.經學-唐太宗命孔穎達撰《五經正義》,整合魏晉南北朝時代以來經學的南北異途,亦成為唐代科考者(明經科)所必讀的書

  B.史學-設置史館,建立官修史書,由史官修撰並由宰相監修的傳統

2.文學:反映了唐人熱情奔放、富於理想的創造力

  A.詩歌-唐代是中國詩歌的黃金時代,其題材之廣、藝術之精、數量之多,遠超過已往的朝代

  B.古文-韓愈、柳宗元等人主張「文以載道」的古文運動,一改駢體文之風

  C.傳奇-為短篇小說,對宋元白話小說甚具啟示作用

3.藝術

  A.無論繪畫、雕塑、書法、音樂或舞蹈,都有極輝煌的成就

   a.書法:柳公權、顏真卿的楷體書法風格

   b.繪畫:閻立本、吳道子的繪畫技巧,另有張萱、周昉的仕女圖,李思訓、王維的山水畫

   c.其他:以青、綠、黃三色為主的唐三彩陶器、象徵佛教中國化的龍門石窟佛像雕刻、綺麗的絲織品等

  B.敦煌千佛洞莫高窟的文物寶庫,正是唐人藝術創作的陳列館,其稀世的珍藏,堪稱世界藝術史上的奇蹟

4.法律

  A.制定以宗法禮教為中心的律令制度,成為歷代傳承不替的成文法制

  B.《唐律疏議》以「禮教」為中心,強調尊卑貴賤的觀念,並充滿了「仁恕」精神

  C.至今仍代表「中華法系」,被譽為世界五大法系之一

5.科技

  A.醫藥:藥王孫思邈的《千金要方》和《千金翼方》,是漢醫傳世的不朽名著

  B.建築

   a.隋李春的趙州安濟橋,是世界上現存最古老的單孔拱橋

   b.唐宣宗時的南禪寺大殿,是中國現存最古老的木造建築

   c.西安的大雁塔,是唐高宗時玄奘按印度風格所設計,唐人考中進士後,多在此題名以為紀念,稱「雁塔題名」,與小雁塔都是隋唐偉大建築技術的見證

  C.印刷:a.隋末唐初發明雕版印刷術,唐末成都已成為全國印書業的中心

          b.現存最早的雕版印刷品是唐懿宗時的《金剛經》,藏於大英博物館