喝口茶吧!
還有冰涼的飲料消暑又消氣!
振發/茶行
蜜桃香/冷飲店
| Q小朋友你知道茶的「正字標記」是長什麼樣子嗎?為什麼會有這樣的標記呢? A台灣的茶葉在清中業以後成為重要的產業,各大洋行紛紛在台灣設立機構來從事茶葉的買賣。當時茶業的價格、數量操在洋行買辦手裡,買辦又經茶販和茶棧推薦茶業,部份目光短淺的業者為博取更高的利益,或相互勾結,哄抬價格,或於買辦遴選茶樣後,於茶中混雜劣質品,這些不道德的行為影響台灣茶葉的聲譽很大。劉銘傳於是命令茶郊(賣茶的同業公會)永和興成立茶業檢驗管理制度,防止劣品充斥。而已經過品評為優良的茶葉於茶箱上貼一葫蘆標誌以為示識。從此風氣大盛,各地的茶行、茶舖也貼以葫蘆圖案推銷自家上選好茶,家家戶戶店前紛紛掛起一個金葫蘆的招牌。影響所及,今天的民權路一段一代,還曾被稱為金葫蘆街呢! |
|
| Q如何分茶業的等級呢? A茶罐上會標有狀元、榜眼、探花等字樣,最上等的茶當然非狀元莫屬囉! Q茶罐上有寫幔陀、天心、金雞、大王等字,是什麼意思呢? |
|
| Q過去沒有塑膠袋,那要如何將茶葉打包呢? A只要用兩張紙,巧手一摺,就可以將茶葉包的四方方,不妨請茶舖老板露一手給你瞧瞧。 |
|
| 振發茶行 振發茶行歷經四代經營,輾轉遷移至台南市民權路一段,雖已無店風貌,但店中仍留著先祖遺留下來的老店招牌、櫃台、錫桶、木架等家當,向後人細數百餘年來的風霜歲月。 |
|
| Q最早從什麼時候開始賣茶呢? A振發茶行的開基始祖嚴朱生於清道光十六年(西元一八三六年),原籍福建省泉州府同安澳內感化里石澳堡石佛內鄉,排行第三,早年(約於清咸豐年間)隻身過海來台,在近南勢港的水仙宮後街開設盛發茶行,以販賣福建武夷茶為業。 盛發茶行在嚴朱公經營下日漸成長茁壯,曾為南勢港一帶聞名的茶行,後傳子朱才,又名朱財,再傳孫嚴鍾棋,又名嚴鍾奇,即是今之振發茶行店東嚴燦城之父,計已留傳四代。 |
|
| 民權路一段古稱領後街,為明末清初府城十字街向東延伸發展出來的大街,至清乾隆年間已至橫貫府城的重要街道。 盛發能於宮後街立足,再遷移至此更名振發,可見該店當年亦曾風光一時,如今在道路拓寬等現代經濟建設的衝擊下,雖已失去其原有的老店風貌,但店內仍存留著許多歷經百餘年歲月的古物。 |
|
| 店門口懸掛著的刻有「振發」二字的木匾,即係原盛發老店留傳下來的老招牌,當年將「盛」字挖除補上木塊改刻「振」字的痕跡依然清晰可見。舖子裡依然保持早年茶行的陳列方式,面對顧客的兩個大木櫃即是留傳了一百餘年的櫃台,後面尚有二座背靠牆壁的木架,架上放滿了許多鏽蝕斑剝的茶桶。 | |
| 店東嚴燦城熱心的解釋這種老式櫃檯的妙用,原來它是一個木板釘製的大木櫃,裡面空蕩蕩可供放置物品,而其精妙之處卻在可活動櫃面,上面留有一個方形的小洞,掌櫃者所收銅錢、銀兩即由此小孔投入,外人無從伸探取。欲打開櫃檯只有掌櫃者可由內側拉動檯面結合板,始可將之翻起,以收拾、計算一日經營所得。現在這種古老的櫃檯雖有少數老店仍予保存,但已寥寥可數。 | |
| 振發茶行所留存的木架更為有趣,其中一座貼橫題、對聯,其紙色雖因年代久遠而褪去,但字跡仍清晰可辨。這副對聯的上聯是「家植狀元榜眼探花佳種」,下聯為「枝分北苑建谿小峴名區」,橫題則是「姓卜餘甘氏官封不夜侯」。其聯文均係以茶為題,其意聞之令人為之莞爾。 | |
| 由於古代茶行業者常以欽定科考進士等第之狀元、榜眼、棎花來表達茶的品級,而「北苑、建谿、小峴」則是盛產名茶之地。加上古代文人常將文房四寶及茗茶等物,依其特性為之命名,冊封官銜,甚予以人格化,為之撰寫傳記的嗜好,「姓卜餘甘氏」即是茶經人格化後的姓名,又因茶有令難人以入眠的特性,故封「不夜侯」。 該副對聯即係作者綜合茶葉在商場及文壇中的各種稱呼而成,讚譽主人家中種的都是狀元、榜眼、棎花等上等好茶,店中陳列的無一不是產區名茶,再以「姓卜餘甘氏封不夜」妙諭茶品,遂成茶道中趣味橫生的對聯。可惜嚴家後人未記載此聯為何人所做,使得這個故事只能做為茶餘飯後的趣談,而無法尋根溯源以探究其出處。 |
|
| 此外,振發茶行放置在木架上的茶桶全部都是老式的錫桶,桶上貼上紅紙寫著狀元、榜眼、探花、仙遊等名稱,以象微茶的品級與出處,這在現代茶行已不多見,即使仍有以茶桶盛裝茶葉者,亦多已不用錫桶,使得振發因而更增添了幾許老店氣氛。不過,這些茶桶上面寫的雖然都是武夷茶名,但桶內茶葉草已全部都改裝台灣茶了。 (聯合報中華民國八十六年十日) |
|