故事的龍
故事的龍

龍盤 雙龍搶珠 圓盤的龍 牆壁上的龍

的名稱是很多的。《博雅》說:有鱗的叫蛟龍;有翼的叫應龍;有角的叫虯龍;無角的叫螭龍。《述異記》說:蛟千年化龍,龍五百年化角龍,千年化應龍。《瑞應記》說,黃龍是神精,是四龍之長。

黃帝採銅鑄鼎,文化大進,龍自天上降臨世上,黃帝迎接納福。後來,黃帝騎龍飛天,後宮群臣七十多人跟從著,緊抓龍鬚,龍鬚被拔斷,黃帝放棄了弓升天,群臣抱弓痛哭。後世稱黃帝升天的地方為「鼎湖」漢高祖的母親媼在大澤之阪休息,夢見神雲上出現蛟龍,生下高祖(劉邦)。《爾雅翼》又說:龍愛玉,嗜食燕肉,嫌鐵、蜈蚣、竹葉、五色線。因此,有人祈雨時用燕肉,鎮水用鐵,渡水的人不吃燕肉等傳說。又:屈原汨羅江後,地人年年用竹筒裝米飯投入江中祭祀屈原

龍能行雨的傳說是很多的。《太平廣記》卷四百二十一,唐人李復言《續玄怪錄》中,有一篇〈李衛公靖〉故事,敘述當年天下長久不雨,發生旱災,有一天,年輕的李靖,到霍山打獵,因為迷路而投宿山中大戶人家,原來是龍宮。正巧天庭下旨要龍王行雨,龍王卻因為外出而無法執行任務,於是龍母請李靖代勞。李靖想到禾苗乾枯,便違反只能滴一滴的行雨規則,一連滴下二十滴,竟造成人間災禍。

成都官吏柳子肇與龍女結為夫婦。

「龍翰鳳翼」是指優秀人才。三國時,蜀漢忠臣諸葛亮歸隱山林時,被稱為「臥龍」。後漢蔡邕常飲斗酒醉臥街頭,人家稱為「醉龍」。

「蟻妄龍髯」是日本諺語,意思是過大的欲望。

《韓非子》中,法家慎子曰:「蜚龍乘雲,騰蛇游霧,雲罷而霽,同螾蟻。」《說苑》:昔有一白龍,化魚游於淵。不知情的漁夫誤射傷目,白龍投訴天帝。天帝聽完,認為白龍貪玩化魚,被射傷,是自作自受,數落了白龍一頓。(哇!天公兩字真有意思,天帝是公平的!)

王羲之天臺歸來,住宿會稽的洞亭,當夜明月當空,清風徐來,乘醉吟詠題書於柱,寫出了一個「飛」字,一點一畫都有龍爪之威勢,時人稱為「龍爪書」。

《淮南子》:「虎嘯谷風生,龍舉景雲屬。」《易經》〈乾卦〉:「雲從龍,風從虎。」龍化虎變是變化很大。還有「龍虎之爭」、「龍虎相搏」、「龍爭虎鬥」、「龍頭蛇尾」、「虎頭鼠尾」很多的成語,都很有意思耶!

對了,你聽過「龍馬精神」和「班馬精神」嗎?知道什麼是什麼意思嗎?讓我們認識一下吧!

龍馬,傳說中的駿馬,比喻老年人的精神十足,猶如駿馬般的健旺。龍馬精神」的典故,出自於李郢《上裴晉公》詩:「四朝憂國鬢如絲,龍馬精神海鶴姿。」

     「班馬精神」呢?可以探查出兩個意思。一是代史學家班固司馬遷,合稱班馬,研究史學,為國作史的精神;二是馬伏波班定遠的為國奮勉精神。

     民國三十三年,西南聯大入學試題,作文題目是「現代青年應效法馬伏波班定遠的精神」。你知道這道題目該怎樣選材和發揮嗎?原來,馬援後漢茂陵人,建武中,拜伏波將軍。年八十餘,嘗謂賓客曰:「丈夫立志,窮當益堅,老當益壯。」又曰:男兒要當死於邊野,以馬革裹屍還葬。後果死於軍。班超後漢安陵人,少子。嘗投筆嘆曰:「大丈夫當效傅介子張騫立功異域,以取封侯。」明章兩帝時,出征西域,封定遠侯。在西域三十一年,以年老乞歸。

       龍,是中國的圖騰文化產物。中華民族伏羲神農氏黃帝,都以龍為圖騰。古人把麟、鳳、龜、龍稱為四靈。認為麟是獸類之首,鳳是鳥類之王,龜是介類之長,龍是鱗類之尊;把牠們列為祥瑞、和諧、長壽、高貴的表徵。公元前三世紀初,漢高祖劉邦把龍做為皇帝的代表,禁止皇族以外的人以龍為裝飾,從皇宮的建築,到宮廷器物的裝飾,都以龍的紋飾為主。

        宋代郭若虛指出畫龍要掌握「三亭九似」。 三亭是:脖亭、腰亭、尾亭。九似是:角似鹿、頭似駝、眼似鬼;項似蛇、腹似蜃、鱗似魚;爪似鷹、掌似虎、耳似牛。但是,也有人說,龍的外形是:蝦眼、牛鼻、虎牙;馬臉、獅鬚、鹿角;蛇身、魚鱗、鳳爪。

        龍船:周穆王乘龍舟出遊。 相傳隋煬帝開了運河,坐龍船到南方出遊。

        植物中以「龍」命名的有「龍眼」、「龍葵」、「龍鬚菜」等,你認識它們嗎?

鼇龍 魚躍龍門 門扉的龍 獅咬七星劍

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