字形字音辨別表11

〈字形辨別表〉

人不知而不「慍」 心裡含著怨怒。
「溫」柔 可悅可親的樣子。
未成一「簣」 用來盛土的竹筐。
荷「蕢」 音愧,編草而成,用來盛土的器具。
「潰」敗 音愧,散亂,垮臺。
「匱」乏 音愧,缺乏。
雖「覆」一簣 傾倒。
恢「復」 回復原樣。
反「複」練習 重疊。
其「恕」乎 設身處地替人著想。
發「怒」 心裡發出來的氣憤。

〈字音辨別表〉

1

無處「說」 出言,談話。
與子成「說」 誓言,約誓。
上「說」下教 教導。
使人「說」於子胥 告知。
故知死生之「說」 言論、主張。
猶可「說」也 解釋、解說。
「說」了她一頓 責備、批評。
「說」合 介紹。
作師「說」 文體名。
掌六祈……六曰「說」 祭名。
秦伯「說」 喜悅,愉快。(不亦「說」乎)
又能上下「說」於鬼神 取悅、討好。
傅「說」 姓。
「說」大人 用言語勸服別人使聽從自己的意見。
召伯所「說」 休憩、止息。通稅。
用「說」桎梏 免除,解脫。通脫。
 

先王以作「樂」崇德 音樂。五聲八音的總名。
太師抱「樂」 樂器。
「樂」經 六經之一。
齊人歸女「樂」 樂工。
「樂」毅 姓。
  不亦「樂」乎 喜悅,歡喜。
「樂」觀其成 樂於,樂意。
今吳王淫於「樂」 聲色。
仁者「樂」山 愛好。
「樂」託  
「樂」亭 縣名,屬河北省。
3

上古穴居而野「處」 留止,居住。
卿一人「處」南台 置身、位居。
「處」士 指男士居家未仕,女子在室未嫁。
在所自「處」耳 安置,安排。
以是「處」國 裁制,治理。
何以「處」我? 對待,相處。
若晏陰喜怒無「處」 固定,經常。
臣愚不能「處」也 決斷,處置。
「處」興 姓。為伯益之後。
君家何住「處」? 所在,地方。
總務「處」 機關或機關的一個部門。
好「處」 事物所表現的特點。

〈字音辨別表〉

( ) 「學而時習之,不亦說乎?」句中「說」字意謂(1)說辭(2)愉悅(3)演說(4)動聽。
( ) 「雖之夷狄,不可棄也。」句中「夷狄」不可解釋為(1)偏遠之地(2)蠻荒之地(3) 未開化之地(4)已開發之地。
( ) 「雖覆一簣」句中「簣」的意思是(1)睡覺的草蓆(2)用來盛土的竹筐(3)用草編成的藍子(4)竹編的蓬子。
( ) 「己所不欲,勿施於人」是在解釋那一個字?(1)忠(2)恭(3)樂(4)恕。
( ) 「學而時習之,不亦說乎【 】」,句中【 】內宜填標點符號(1)。(2)!(3)?(4); 。
( ) 「譬如為山,未成一簣;止,吾止也。」說明失敗的關鍵在於(1)自己(2)天賦(3)環境(4)經驗。
( ) 由論語選中,可以知道論語的體裁是(1)故事體(2)寓言體(3)應用文(4)語錄體。
( ) 「居處恭,執事敬,與人忠」此句是屬於那一種修辭法?(1)排比法(2)譬喻法(3)類疊法(4)映襯法。
( ) 「譬如為山」一章,開頭省略了那一項主詞?(1)為學(2)進德(3)創業(4)做人。
( ) 10 .論語選第二章用「為山」、「平地」來論讀書的事,是屬於(1)寫實法(2)白描法(3)譬愈法(4)引用法。